《王事情脑补封神史》第371期：八戒 文/王事情
人们常常把《封神》和《西游》这两部作品相提并论。自《西游》问世以来，几乎掀起了一股全国范围的热潮，而《封神》的作者，也无可避免地对《西游》产生了强烈的羡慕之情。那种将三部巨作——《水浒》、《西游》和《封神》——放在同一文学高度的雄心壮志，最早在清代梁章矩的《浪迹续谈》中便有了迹象。因此，《封神》的创作，内在逻辑上在某种程度上向《西游》致敬，这种致敬之意，甚至在作品中显现为对《西游》人物的前传式呈现——像老子、元始天尊、千里眼顺风耳、杨戬、哪吒、李靖等角色都出现在了这部作品里。然而，即便是致敬，作品的世界观和故事体系依然是独立的，两者无法混为一谈。 而提到《封神》中的小人物——邬文化，很多人不禁联想，他就是猪八戒的前世。这个说法，最早出现在元代说书人话本《全相武王伐纣平话》之中。值得注意的是，邬文化并不是一个历史上真实存在的人物，他是从元代话本中提炼出的一个角色。因此，关于邬文化是猪八戒前世的说法，实际上是建立在一些巧合之上，最直接的原因可能就是两者使用的武器相似。根据原著，邬文化使用的是一种名为排扒木的兵器，虽然具体形态尚无定论，但有的说法将其与狼牙棒相提并论。与之相对，猪八戒手中的九齿钉钯，也是一种颇具辨识度的兵器。事实上，在电视剧《封神榜之武王伐纣》中，邬文化所持的铁耙篱武器，形态与猪八戒的九齿钉钯十分相似。由此，许多人便在脑海中联想，邬文化可能真的是猪八戒的前世。不过，这一推测并不成立。首先，天蓬元帅的前世，乃是通过长时间的苦修修炼而来，完全与力士星的提拔无关。其次，九齿钉钯并非源自邬文化，而是由太上老君亲自锻造，并赐予了修成大罗仙的猪八戒。这一点，从《封神》原著中可见一斑，九齿钉钯并没有经过邬文化之手，因此，邬文化与猪八戒的武器之间，并没有必然的联系。由此可见，即便我们将《封神》和《西游》两个故事强行连贯起来，邬文化也绝非猪八戒的前世。 总而言之，关于人物前世今生的说法，往往充满了艺术创作的自由和想象，不能简单地视作事实。每一部作品都有其独立的情节和人物设定，无法随意混为一谈。这也提醒我们，在阅读文学作品时，要保持理性，避免被一些无依据的猜测和误传所迷惑。
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